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作爲君主國的儒將是有福的。
以來“將在外君令所有不受”沾了豐的推導，朝廷對付前沿司令們的議定很少干涉，他們精良動用一切她們覺得對的、好的仲裁，耳聽八方。
總司令們的徵標格不一樣，動的霸佔裁定屢次亦然悖，片段統帥暖烘烘些，看得起祥和，先斬後奏；有的元帥酷虐，信念“極其的仇是死屍”之說，此言的始作俑者是陛下；有些大元帥則在友善與暴戾裡面晃悠，因對手而異，很光鮮地，夏侯之流紕繆善男善女。
昆明場內的阿芙萊麗雅王后接下艾米里烏斯.倫臺尼奧的諮文時，她正在與一班皇家妃嬪在耳聞座，師是古老大儒蔡邕，他講的是國學。
學的僻地居外廷，入研習的簡約十幾二十個后妃。
有如的學學是宮庭活計的有的，后妃是帝國的經營管理者，她們要不迭有增無減友善，誰都可以敵衆我寡。
妃嬪們的上享有森羅萬象的打算，每年最少急需研習100鐘點，本末兩全，關係到通欄，武力、政事、內政、國粹、當然學問、隱身術、解析幾何地理、往事文學……
與“指點自學”相比，后妃們的深造是真材實料，實，可不復存在文書代爲下課點名之事，算是闕的后妃們認可象“教導”去“碌碌”沒時刻學習。
那份申訴被阿芙萊麗雅娘娘一蹴而就地看過：“……槍桿子向旅途趕上的萬事人唆使防禦，他們殺死丈夫，搶劫婦人，無他們是何人種……他倆衝進了郊區，將居民從住屋裡捉出。自此張大殺戮……一場空前的屠……安提俄克共有五十萬住戶。在大屠殺後來，盡皆少，只餘一百零八個人夫，多爲有知之人，華族兵說一百零八條志士……
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……托馬土城，近萬傷者在此養傷，王國軍三萬陸海空把城圍城打援，將傷員都反對門外，叫她們排起隊。接下來着傷號用鐵鏟挖勃興，都是幼年力壯之人，小丘上擠滿人，女子都在哭，那幅人都在替調諧挖塋……趕挖成。就結果殺始，積極向上的傷兵被刀劍行刺，辦不到動的受傷者乾脆扔進坑裡活埋。
瑞典行駐地人馬向入攻，夥同吼聲震天，杭州市人故在古巴尚有一萬八千男丁，大舉被殺，女人家僉爲奴……”
看過通知，皇后聖母粉臉慘白。嬌軀猛顫！
其實，前期是在她地盛情難卻下，艾米里烏斯.倫臺尼奧所作所爲使節，被派往敘利亞行省關係。有保全之意。
阿芙萊麗雅皇后是帝國第四王后，辦理西方的比利時王國，與叔娘娘洛管轄權力同樣，她直管不着正東夏侯，但真要實現合計。然則證明書術後。夏侯也不敢叛逆，他若逆得之皇后。也能逆得東皇后，伯母犯忌之事揆度夏侯決不會做蠢事。
行省總省盧泰齊烏斯.卡杜魯斯已執政官情不諧，懊悔無及，遂上表告饒，送至長寧城。
阿芙萊麗雅與洛神議商，能否請九五赦了英國的抗擊軍，留他們一命，做如何高超。
洛神無可一律可，給她個面，兩娘娘遂向至尊央告，哪知天皇輪廓上同意，欲言又止，送去的誥甚至是不赦！
不赦事後，在四國的負隅頑抗各部族皆以“負隅頑抗天軍”的餘孽，被放肆屠殺，用艾米里烏斯.倫臺尼奧識後說來說：“整支君主國軍是一下跋扈開動的血洗機具！”
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阿芙萊麗雅在課堂失禮，掀起其她妃嬪細語，皇后王后啥時至今日？
她莫名無言地將曉面交單的洛神看過，洛神呢，說句真話，相似地碴兒也看得多了，她的當家的哪一次對內帶動烽煙，都是弄得個膏血透闢而回，倒後繼乏人得大驚小怪，僅僅看阿芙萊麗雅操神，洛菩薩機一動，將語着宮女傳給蔡邕去看。
蔡邕者，蔡娘娘之父也，王國立國魯殿靈光之一，德才兼備，致仕告老還鄉後被聘爲朝廷“主腦”，有介入國政之權，讓他讀報告無濟於事失機。他接下報，快當地看過一遍，再看望阿芙萊麗雅黯然神傷的楷模和洛神的粲然一笑，自己老成精之輩，哪還不寬解洛神的意義，以是他拈鬚眉歡眼笑道：“兩位皇后聖母，臣斗膽，當今就這樣一來講嫁從夫之說。”
“女婿不要謙和，請講！”
“謝皇后！”
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“我朝對女人，有在校從父，出嫁從夫之說，指地是女人須要從老爹與鬚眉，此爲德之說，若從家庭之說呢？”
“一個獨生子女戶，男東有廣大娘子，各女人區別出自一律眷屬，若他們買辦不可同日而語眷屬的裨，利益之爭，就會讓本條獨女戶輕者家中隙，重則衆叛親離！”
見諸后妃心嚮往之地聽他講：“……爲家庭和顏悅色，夫人放棄萬戶千家庭裡邊的功利，僅以男奴婢的補益爲出發點，整就寡了！”
“臣觀博茨瓦納學問，過於尊重俺益，人家男女持有者間往往各有各的利，各有各的財產、僱工，並不融入，這是巴西利亞知的內在，倒也從沒何如，一定的話，和洽得好，格格不入並不冒尖兒。但是，太歲聖論務從切實登程，皇后們今進入我王后宮，我皇老有所爲，精神抖擻，正宜多納貴人，以安社稷及萬民之心……苟聖母們各講各處甜頭，就怕後宮不靖，致江山不穩了……”吐露來，蔡邕講得極爲不謙恭，若非他的身份擺在這裡，誠如的三朝元老基石膽敢這一來直。
可是，毛里求斯共和國家萊基裡雅情商：“這就是說就教儒生。墨家的仁幹嗎不施與該署現已肯認輸地萬分人呢？”（數見不鮮地。非元進宮多被封爲貴婦之宮銜，萊基裡雅被封爲阿根廷共和國老婆子）
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蔡邕應道：“我正東王室以儒家拿權，內裡是派系與兵家，法家薄情，武夫愈來愈冷血，儒家講仁，然官人也有憨直之說，人若保障吾輩，當睚眥必報。以血還血，又有早知本，何必開初之說，新加坡行省抗衡天軍，其後果頤指氣使！若不以施以勇於威攝。天朝這麼樣大，若大衆心存幸運，我君主國軍哪忙得來臨！”
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“其時晉級北國、亞太諸地，陛下曾有聖論寧可南歐不長草，也要踏東歐島象夏侯元戎用嗎本事，皆不爲過也！”
他不厭其煩，一意啓示德州后妃們，爲夏侯等脫位。
蔡邕興頭很濃地計議：“我等儒家後生。奉士論，厚臉軟，唯獨通常單于起兵緊要關頭，通常並無一個大儒阻攔。何也？”
“誰不知而出師，乃兵禍接連，遺骸羣，卻並無儒者進諫，由於儒者讀經義。兼治史。關於舊聞熟之不足再熟！請示聖母，赤縣神州一個時軍旅卓絕壯大地時侯。是多會兒呢？”
難不倒萊基裡雅答道：“是開國定鼎之初！”
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蔡邕接上來道：“對！開國之君，如新生月亮，清亮，新朝新貌，龍騰虎躍，哪不足成，兼且海外履險如夷集於一堂，虎賁之士糾於人馬，極期之雄，在這樣個開卷有益地圖景下，爲永遠謀產業，中高檔二檔所使的把戲，身爲上啥！”
老傢伙大發議論出彩：“我們華族不苛入廟燒香，見神就拜，方今拜天兵天將、太上道君，連上帝也有過江之鯽人信，實際上吾輩華族何等都不信！（聽得魯南后妃們瞠目結舌，華族后妃們大皺眉頭，嘿，老鬼，你說得也太直白了吧）平素過日子次以君臣之道行之，篤信先人，講究爲子孫謀家產……”
“嗯嗯，截稿上課了，臣虔敬王后們，把對炎黃文化的解析寫個作業來……”
練習過蔡邕地“華知”課地盧森堡后妃們，一團腦瓜子紛紛地下課，不過，他倆快速生物學造成用，這回她倆用上了“爲君者諱”，延邊的那種民主發言被她們快捷地剝棄了。
在眼目地密奏上，詬病王國教房達官，悉尼人拉尼烏斯說了一點有污帝聖聽，穢亂嬪妃之語，此言有多人聽到，無庸置疑，可謂鐵證！
拉尼烏斯，一個金髮杏核眼的棒青年，英雋得若阿波羅，他在投奔華族之前久已於西方人辦的研修班裡紅十字會了中文，待華族一到，他常任重譯，經心吹捧，竟讓他步步登高，化子爵，講學房伊斯蘭堡人首席大臣。
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